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【历史学论文】特别推荐:
发布时间:2017-08-25在另一种语境中解读历史

历史学专业的硕士研究生在本科阶段已较为系统地学习了中国通史和世界通史,对历史有相对全面的了解,但这些基本是在母语环境中进行的,对国外学者关于历史的记述、分析与阐释接触很少。所以,在研究生中开展专业英语教学就显....

发布时间:2017-08-25谈五四新文化运动前后胡适的“历史观”

中国现代新文化运动中,胡适是其中精神领袖之一,这是不可否认的历史真实。然而,在20 世纪50年代至70 年代的近30 年里,胡适一直是作为负面历史人物形象出现在大陆的学术界。其“历史观”也受到了广泛而全面的批判。改革开....

发布时间:2017-08-25谈历史哲学如何可能———论牟宗三的历史观

唐君毅在评论牟宗三《历史哲学》时说: 1944 年秋, “一日谈及国事,宗三怒而忧之,即欲写《历史哲学》一书,以昭明吾华族之文化精神命脉之所在,兼示其发展之理则,以贞定国人共信”。在他看来,揭明民族文化精神命脉,展现民族文化....

发布时间:2017-08-25论评判还是理解? ———读马克•布洛赫的《历史学家的技艺》

历史错综复杂,包罗万象。历史科学以研究人类过往社会为起点,以服务当今社会为归宿,它总是与现实紧密相连。希罗多德很早就指出要“如实记载”,即史学家要以超然于物外的态度对待史实; 而西方近代史学的重要奠基者之一,被誉....

发布时间:2017-08-25论马克思主义社会发展动力理论

一、马克思主义经典作家的社会发展动力理论  1. 马克思恩格斯的社会发展动力理论。马克思、恩格斯通过对历史和现实的分析揭示了社会发展规律,形成了社会发展动力理论。马克思、恩格斯的社会发展动力基本观点有三个....

发布时间:2017-08-25谈历史想象与教育史研究

想象力在史学研究中是否必要?答案无疑是肯定的,这一点只需从一些中外史家的论断中即可窥见端倪。如麦考莱认为,“一个完美的历史学家必须具有足够的想象力,才能使他的叙述既生动又感人。”柯林武德也说:“历史学家必须运....

发布时间:2017-08-25谈吕思勉与唯物史观

在20 纪的中国史学界,吕思勉是一位特立独行的史学家。他给后人留下大量而丰富的文史遗产,也给我们的史学史研究带来了一个难题———以今日盛行的史学流派来叙事,我们很难妥帖地把他归入某家某派: 他曾领衔主编《古史辨....

发布时间:2017-08-25谈历史知识社会化

历史研究、历史知识自历史学专业化以来,取得很大进展,但同时也一度与普通大众越来越疏远,成为必须专门学习和掌握的技能,历史学也成为少数学者和历史工作者从事的职业,深锁于专业的院墙之内。随着中国社会的世俗化、大众化....

发布时间:2017-08-25谈观念史研究的文化视域

一 观念:指向于一种社会巨大能动的心理系统与意识形态化的价值信仰  观念史研究,总因应着时移世变而推进学术研究的变革。  观念既无法逸离于社会,又无法超越于现世;因而,观念总立基于现实,反刍于社会。观念史研究,主....

发布时间:2017-08-25简析魏斐德与全球性视野下的《洪业》

大多数海外中国学研究者将明亡清兴的理由归咎为经济衰退、宦官当权、皇帝昏庸、臣民赋税惨重等等原因,而美国著名中国历史学家魏斐德先生却站在另一个制高点上看问题,从全球性的大视野来审视明清嬗替这段历史。  一 ....

发布时间:2017-08-25简析历史的目的与意义

在近代学术史上,曾经出现过“历史目的论”思想。这种思想认为人类历史有某种预先确定的目标或目的,这种目的往往被认为是由神或上帝确定的。这一思想早已被学界所摒弃,主要是因为它导致了唯心主义的、神秘主义的和宿命论....

发布时间:2017-08-25谈从年鉴学派到全球史观———对历史认识主体的时代性的分析

1 从旧史学到新史学的时代性转变  19 世纪与20 世纪之交,西方史学界兴起一股呼吁历史学与社会科学相结合的史学革新思潮,西方新锐史学家普遍要求进行跨学科的历史研究, 为历史学在社会科学中谋求一席之地。  出现这....

发布时间:2017-08-25谈“思想界怪杰”:再论斯宾格勒在民国的影响

近年来, 德国历史哲学家斯宾格勒(Oswald Spengler) “文化形态史观” 在中国的传播及其影响, 颇受国内一些学者的关注, 并不如有的学者所谓“近年来出版的专著与专文都有所忽略”。 学术推进重在聚沙积薪, 民国学界关于斯....

发布时间:2017-08-25简析从“‘梁启超式’的输入” 到当代史学话语体系的建构———中国现代史学发展走向论析

瞿林东先生指出:“‘学术话语体系’是有关学术思想、研究理念与方法、范畴或概念的运用及关于研究内容的解说,以至于文字表述的风格和特点等几个方面的结合。因此,所谓学术话语体系,在很大程度上反映了某一时代的学术面貌....

发布时间:2017-08-25浅析严耕望的治史特点

严耕望( 1916 -1996) ,号归田,安徽桐城人,是治中国中古史的大家,专长于中国中古政治制度史、历史地理。他治史以严谨著称,有自己独特的风格,备受史学界推崇。关于严耕望的治学方法,他所著《治史经验谈》、《治史答问》、《钱....

发布时间:2017-08-25论中国古代国家起源、发展与王权形成

国家与文明起源的研究,既是一个考古学实践问题,亦是一个理论问题,而且还需二者紧密地结合。这是因为在国家起源的过程及国家形成的早期阶段是没有文字记载的,因而它必须依靠考古学的发掘。考古学是通过古代人类的实物遗存....

发布时间:2017-08-25论异化史观与历史科学:解答“历史之谜”的两种进路

马克思所处的时代, 人类对自然历史的探索成果获得重大突破, 但对人类历史诸多问题的解答一直不能令人满意。马克思在《1844 年经济学哲学手稿》中将异化归结为“历史之谜”,在《德意志意识形态》中将创立的学说命名为“....

发布时间:2017-08-25简析詹姆逊的历史观

一、詹姆逊及其对“历史”的探讨弗雷德里克·詹姆逊(Fredric Jameson, 1934—)是当代著名的新马克思主义理论家,著名的后现代主义研究者。“他从马克思主义的角度出发对后现代主义持一种批判的态度,但他仍实事求是地承....

发布时间:2017-08-25论斯图尔松与中世纪的北欧史学

一、斯堪的纳维亚民族的早期活动  古代斯堪的纳维亚人,又称诺曼人( Norman) 。关于诺曼人活动最早的文献记载来源于西欧北部的修道院被劫掠的记载,这些惊慌失措的修道士在手稿中将这些穷凶极恶的入侵者称作“维京人”....

发布时间:2017-08-25论社会发展与人的发展———当代中国发展观念的理论实质及其范式前提探讨

所谓当代中国发展观念,在其主要意义上说,其实也就是关于发展目标、发展实质、发展要求与发展方式等方面观念的有机统一。用科学发展观的话来说,那就是“第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是....

发布时间:2017-08-25简析牟宗三的“道德—历史目的论”

牟宗三的历史哲学在精神实质上继承了黑格尔哲学并对其加以儒家式的改造,显示出鲜明的目的论特征。牟氏的历史哲学思想有两大思想来源: 一方面是儒家传统的“以德性为核心的宇宙目的论”,另一方面是黑格尔的“以进步为核....

发布时间:2017-08-25论历史认识活动的一般形式与过程

作为一种有目的有计划的认识活动,历史认识并不是漫无目标地去反映和认识客观对象,不是以探索未知的新领域、新知识为自己的直接目的,而是在“问题”的情境中确定认识目的。也就是说,和一般认识直接以感性经验作为出发点不....

发布时间:2017-08-25简析后现代历史哲学目的论式微

目的论是西方哲学中讨论的一个重要话题,目的论与历史之间有什么样的关联,历史哲学家也在思考。因此目的论就不可避免的成了历史哲学家所要思考的问题。目的论思想在古希腊就已经出现了,如亚里士多德,他的四因说中就包含了....

发布时间:2017-08-25论历史理性批判:历史知识何以可能?———柯林武德 《历史的观念》述评

柯林武德的《历史的观念》一书是他去世之后,由他的学生诺斯(T.M.Knox) 编辑整理于1946年出版的。自那时起柯林武德的史学理论就获得了学术界广泛的关注,具有重要的研究价值。杜森编辑后由北京大学出版社翻译引进的增补....

发布时间:2017-08-25谈整体文明论

人通过制造工具的劳动而告别了动物界,自此,人在实践活动的基础上开始了创造人类文化的历史。“文化”无疑是属人的,是一切“人化”的事物和成果。但人类不能只有文化,人类还必须有“文明”,因为文明是“人化”事物中的积极....

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